domingo, 22 de novembro de 2015

A Continuidade dos dons


Por Geovane Lopes

Pentecostais Clássicos
Como pentecostais, cremos que os dons de 1 Coríntios 12 continuam vigentes nos dias hodiernos pois – à luz das Santas Escrituras – não encontramos nenhum ensino de que esses cessaram. Essa ideia de cessacionismo trata-se de uma revelação extrabíblica; acreditamos e buscamos o poder que vem do alto, poder esse que em muitas das vezes é evidenciado pelos dons espirituais. Entretanto, cabe salientar que nossa ênfase como cristãos não são os dons em si, mas sim, a salvação de nossas almas e a do próximo. É aqui que, sob o meu prisma, inicia-se a grande diferença.
Neopentecostais
O neopentecostal é aquele que enfatiza a prosperidade financeira e o dom da cura, chegando ao ponto de distorcer muitos textos das Escrituras, obtendo pretextos para essa busca desenfreada pelo bem estar aqui na terra. Dando uma ênfase excessiva pela cura, simplesmente ignoram o ensino de 1 Coríntios 12.11: “Mas um só e o mesmo Espírito opera todas estas coisas, repartindo particularmente a cada um como quer”. De igual modo, por dar demasiado foco para a prosperidade financeira, caem na armadilha do amor ao dinheiro, segundo 1 Timóteo 6:10: “Porque o amor ao dinheiro é a raiz de toda a espécie de males; e nessa cobiça alguns se desviaram da fé, e se traspassaram a si mesmos com muitas dores”.
Hiperpentecostal
O erro que eu observo no hiperpentecostal é o de pensar que qualquer movimento carnal é o poder do Espirito, chegando ao absurdo de acreditar que quanto maior for a bagunça no culto, maior é o poder que está sendo derramado. O hiperpentecostal considera o “reteté” como sendo o poder do Espirito, todavia esse poder espiritual que eles creem não possui nenhum embasamento bíblico, pelo contrario, é totalmente dispare aos ensinos santo sacros. Podemos citar, por exemplo, bater com terno, “jogar poder nas pessoas”, derrubando-as, assoprar para a pessoa "se encher de poder", entre outras aberrações. O hiperpentecostal caiu totalmente no misticismo e no sincretismo. Para mim, isso é o resultado de suprimirem principalmente os ensinos contidos em 1 Coríntios 14.
Conclusão
Concluo que, por abandonar ensinos claros das Escrituras, tanto o hiper como o neopentecostal entraram em exageros, caindo no sincretismo, misticismo e muitas vezes no pragmatismo. O mais triste disso é que eles são confundidos com o pentecostalismo clássico, visto que muitas igrejas pentecostais – infelizmente – aderiram às práticas neo e hiperpentecostais.

Revisão: Plabyo Geanine
Arte: 
 irmao Menezes Neto

Um comentário:

  1. Isso é muito importante, pois deixa claro a distinção do verdadeiro pentecostalismo daqueles que na verdade só tem o rotulo de pentecostais. E que infelizmente vem envergonhando tanto os pentecostais genuínos, como o Evangelho de Cristo. Parabéns.

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