Serie pioneiros pentecostais faz uma homenagem as mulheres apresentando: As mulheres que fizeram parte da historia pentecostal.

Historia da fundadora da igreja do Evangelho Quadrangular Aimee McPherson

A evangelista do século 20 Aimee McPherson foi uma mulher à frente de seu tempo. Ela cruzou os Estados Unidos com dois filhos em uma época em que as mulheres não eram autorizadas a votar. Ela estabeleceu um ministério evangelístico e construiu um grande centro evangelístico em um momento em que as mulheres eram preparadas para casar, ter filhos e deixar a religião e outras atividades "importantes" para os homens. Mas Deus tinha um plano para sua vida, que não levou em conta os preconceitos humanos.

Como um evangelista que pregou o evangelho não só nos Estados Unidos, mas também ao redor do mundo, a irmã Aimee incorporou as comunicações de ponta usando a mídia em seu dia a dia. Pessoas foram curadas pelos quando ela orou por eles, mas ela mesma não tomou o crédito para as curas, em vez disso dava todo o crédito a Deus.

Ao abrir as portas do Angelus Temple, em Los Angeles, em 1923, a Irmã Aimee desenvolveu um extenso ministério social, alimentando mais de 1,5 milhões de pessoas durante a Grande Depressão. Ela resumiu sua mensagem em quatro pontos principais, que ela chamou de "Evangelho Quadrangular": Jesus Salva, Jesus Cura, Jesus Batiza com o Espírito Santo e Jesus vai voltar. Ela fundou a Igreja Internacional do Evangelho Quadrangular, também conhecida como A Igreja do Evangelho Quadrangular, que continua a difundir o Evangelho Quadrangular em todo o mundo.

O Início

Aimee Semple McPherson nasceu Aimee Elizabeth Kennedy em 9 de outubro de 1890, perto de Ingersoll, Ontário, Canadá, e foi a única filha de James e Minnie Kennedy. Embora ela foi criada em um lar cristão, começou a questionar a Bíblia durante sua adolescência.Quando ela tinha 17 anos e ainda estava na escola, ela participou de um culto de avivamento realizado pelo evangelista pentecostal Robert Semple, onde ouviu a mensagem de arrependimento e uma experiência do novo nascimento. Ela resistiu a mensagem no início, mas o Espírito Santo continuou a falar ao seu coração, convencendo-la do pecado em sua vida e de sua necessidade de um Salvador.

Depois de uma luta de três dias com a dúvida e incerteza, ela orou e pediu ao Senhor para salvá-la. Quando ela fez isso o peso do pecado foi embora e ela se encheu de alegria incrível. Quando Aimee ouviu o evangelista falar também do batismo com o Espírito Santo, ela tornou-se consumida com o desejo de experimentar o batismo pentecostal. Depois de um tempo de oração e busca ao Senhor, ela ficou cheia do Espírito Santo e começou a falar em línguas. Daquele momento em diante, ela passou a sentir um amor e uma compaixão tão grande para com as almas e um desejo de servir ao Senhor, que permaneceu com ela durante toda a sua vida.

Seu casamento

O encontro de avivamento que mudou sua vida espiritual também mudou sua vida romântica. Em pouco tempo, o bonitão Robert Semple havia ganhado o coração de Aimee, e os dois se casaram em agosto de 1908, teve uma siples festa de casamento em seu aniversario de 18 ano.Seus desejos individuais para servir ao Senhor parecia se encaixar perfeitamente. Depois de ministrar em Chicago e na área Ingersoll, os Semples começaram os preparativos para ir como missionários para a China. Em 1910, pouco antes de Aimee completar 20 anos, ela e seu marido em menos de dois anos partiu para a China. Parecia ao jovem casal que eles teriam uma vida juntos, pregando a Palavra de Deus e ministrando para aqueles a quem o Senhor tinha enchido seus corações. Mas isso não era para ser.

Robert e Aimee  contraíram malária tanto pucos meses depois de chegar a Hong Kong e Robert morreu apenas três meses após a sua chegada, deixando Aimee como uma viúva dezenove anos de idade sem dinheiro esperando o nascimento iminente de seu primeiro filho. Quando sua filha, Roberta Estrela Semple, tinha um mês de idade, Aimee voltou aos Estados Unidos para enfrentar a vida como mãe solteira.

Aimee e Roberta viviam em Nova York com a mãe de Aimee, Minnie Kennedy,  ajudou ela a levantar dinheiro para o Exército da Salvação.Foi lá que Aimee conheceu e casou com um empresário cristão chamado Harold McPherson. Eles tiveram um filho, Rolf Kennedy McPherson, e Aimee tentou estabelecer a uma vida familiar "normal", mas como ela não estava sendo obediente ao chamado de pregar o evangelho, começou a ter   saúde sobre ela e sua saúde. Ela tinha duas cirurgias de grande porte dentro de um período de dois anos, mas ainda continuou a se tornar cada vez mais fraca. Eventualmente, ela estava à beira da morte no hospital e o médico chamou a mãe para dizer o seu último adeus. Como Aimee estava morrendo, Deus falou com ela uma última vez: "Agora você vai?" Ela respondeu "sim" ao chamado de Deus e imediatamente ela foi curada. Ela nunca mais questionou o chamado do Senhor para pregar o evangelho.

Harold e Aimee Semple McPherson começaram a evangelizar e montaram uma tenda em revivals na Costa Leste dos Estados Unidos, que se encontrou com surpreendente sucesso! Aimee orou pelas pessoas, e Deus honrou suas orações e sua fé. Milhares de pessoas foram curadas. Milhares de pessoas se tornaram cristãos. A vida como evangelista era difícil, no entanto. Lavavam as suas vestes em riachos, e muitas noites foram passadas lutando contra mosquitos enquanto dormiam em depósitos de trem, barracas de fuga, ou no seu carro, muitas vezes com muito pouco para comer. Eventualmente, Harold decidiu que esta não era a vida que ele desejava e ele deixou Aimee no meio de uma campanha em Key West, Flórida.

Irmã Aimee continuou fielmente pregar o evangelho e as pessoas se reuniram em números cada vez maiores para ouvir a evangelista notável. Dentro de um ano, ela estava realizando campanhas de avivamento nos Estados Unidos. As maiores barracas não poderiam conter as multidões que se reuniram para ouvi-la, então ela alugou os maiores auditórios para acomodar o número de pessoas que participaram. As pessoas muitas vezes ficaram na fila e esperaram por horas para que pudessem ter a certeza de assentos para o próximo culto. Na verdade, alguns até se escondiam no banheiro e sótãos durante a noite para que pudessem estar no culto do dia seguinte! Em San Diego a Guarda Nacional teve que ser trazida para controlar uma multidão de mais de 30.000.

Os sermões da irmã Aimee não eram "fogo e enxofre" em vez disso, seus sermões mostrava o rosto de um Deus amoroso com os braços estendidos continuamente. Ela falava que servir a Jesus é a única maneira de vida que oferece a verdadeira realização. Ela pregou um evangelho do arrependimento e acreditava firmemente que todos no mundo têm o direito de ouvir o evangelho.

Irmã Aimee recebeu a todos. Ela pregou para a elite social e também estendia a mão para os pobres e para os membros menos favorecidos da sociedade. Ela evangelizou no Sul no momento em que a segregação era galopante. Ela quebrou barreiras raciais em todos os lugares que ela ministrou. Irmã Aimee estabeleceu muitos ministérios hispânicos em Los Angeles e ministérios estabelecidos para o alemão, comunidades japonesas, Tcheca e outros também. Ela não fez separação de nenhum gênero, etnia ou linha de separação de estado.

Quando havia dúvidas sobre se as curas milagrosas das pessoas eram reais, a Associação Médica Americana investigava. O relatório afirmou que o trabalho de Aimee Semple McPherson tinha a sua aprovação em todos os sentidos, e que as curas eram "genuínas, benéficas e maravilhosas."

 

A construção do Agnos templo Los Angeles 

Cansado de não ter lugar para criar uma família, a irmã Aimee se alegrou quando, em 1918, ela ouviu Deus instruí-la para ir a Los Angeles. Deus disse-lhe que iria construir-lhe uma casa em Los Angeles e Ele o fez, mas realmente Ele construiu duas casas, uma para a sua família e uma para o seu povo.

Durante vários anos, a irmã Aimee continuou a viajar e levantar dinheiro para construir um centro de evangelismo sem denominação, em Los Angeles. Em 1 de janeiro de 1923, quando ela tinha 32 anos, Angelus templo foi edificado. O edifício realizou 5.300 pessoas e foi imediatamente lotado em cada serviço. O templo tornou-se o lar espiritual de milhares de pessoas e uma base para o ministério evangelístico. O que nasceu de um desejo de ter um lugar de onde enviam evangelistas rapidamente evoluiu para uma organização da igreja.

Irmã Aimee desenvolveu uma instituição educacional com pessoas treinadas para o ministério. Os pastores foram enviados para fora, primeiro a cidades na Califórnia e depois para todas as partes do país. Missionários foram enviados para os campos missionários diversos e foram apoiados por aqueles que tinham pego visão da Irmã Aimee para alcançar o mundo.

Irmã Aimee sempre procurou formas criativas de apresentar o Evangelho. Enquanto mantém um encontro de avivamento, em San Francisco, em abril de 1922, ela se tornou a primeira mulher a pregar um sermão sobre o rádio. Intrigado com as possibilidades que o meio pareciam oferecer para o ministério, ela construiu a estação de rádio KFSG, e logo suas mensagens do evangelho pode ser ouvido através do rádio da Austrália para as ilhas de Cabo Verde ao largo da costa da África.

 

A voz reconhecível

Irmã Aimee tinha uma das vozes mais conhecidas do mundo na década de 1920. Os líderes cívicos, políticos, atores e atrizes, pastores de todas as denominações, bem como cidadãos comuns participaram todos os seus serviços. Seus sermões foram reimpressos em centenas de jornais no Canadá, Estados Unidos e México, e foram lidas por milhões.

Nas noites de domingo Irmã Aimee apresentava ilustrações dos sermões, que chamou as pessoas que nunca teria pensado em entrar  numa igreja. Em uma época anterior à televisão, estas apresentações de entretenimento atraiu multidões enormes ela usou as mensagens para apresentar para ainda mais pessoas a mensagem de salvação pela fé em Jesus. Ela acreditava que o evangelho era para ser apresentado em cada oportunidade e ela realmente usou os meios à sua disposição para apresentar o Evangelho a tantas pessoas quanto possível.

O Impacto irmã Aimee foi tremendo, e, por causa de sua fama, em 1926, ela foi sequestrada e mantida para o resgate. Embora isso possa soar estranho para alguns hoje, durante os meados de 1920 em Los Angeles sequestros não eram incomuns. Antes de seu sequestro em 18 de maio, Irmã Aimee tinha sido sequestrada duas vezes e, houve outras ameaças sobre sua vida e outras tentativas de sequestrá-la. Por exemplo, em setembro de 1925 cartas ameaçadoras foram entregues ao Templo, um homem foi preso depois que ele foi capturado por trabalhadores do Angelus Temple, que ouviram gritar a Irmã Aimee quando ele invadiu sua casa paroquial. E no outono de 1925, uma mulher chamada Mercie Stannard foi presa depois de ameaçar matá-la.

No início de maio de 1926, um grande volume de cartas e notas, mais uma vez chegou ao Angelus Temple ameaça de sequestro . Então, em 18 de maio, enquanto trabalhava em um sermão em Ocean Beach, Irmã Aimee decidiu ir nadar. Quando ela saiu da água um casal pediu-lhe para acompanhá-los até o carro para orar pela sua bebê que esta perto de morrer, que estava no banco de trás. Isso não era incomum; Irmã Aimee sempre ia ministrar às pessoas quando e onde ela fosse chamada. Ao inclinar-se no banco de trás, ela foi empurrada para o chão e desmaiada, o carro partiu. Um taxista viu o sequestro e disse mais tarde as autoridades.

A maioria das pessoas acredita que a irmã Aimee tinha realmente se afogado, e quando as cartas de resgate veio, as cartas foram jogadas fora porque sua família achava que ela estava morta! Durante três semanas, a irmã Aimee foi mantida na área de Los Angeles, e depois, em meados de junho, os sequestradores a levaram para uma pequena cabana em um cânion isolado no México, ao sul de Douglas, Arizona. Quando os sequestradores deixaram na sozinha, mas presa com corda por várias horas, enquanto eles foram embora para comprar suprimentos, ela escapou e fugiu pela noite para Douglas, onde achou um  hospital.

Quando a irmã Aimee tinha desaparecido, rumores de avistamentos entrou para jornais em todo o país. Ela teria sido vista em 16 cidades no mesmo dia! Quando se soube que um funcionário da estação Angelus Templo de rádio que tinha deixado seu emprego a dezembro do ano anterior foi em Carmel durante o mês de Maio, a mídia imediatamente começou a escrever artigos insinuando que Aimee falsificou seu sequestro, a fim de ter um caso com ele.

Um circo da mídia entrou em erupção, e logo a irmã Aimee encontrou um promotor que trabalhau para tentar por acusações como "conspiração para cometer atos prejudiciais à moral pública." Nunca houve um julgamento, no entanto. Durante as audiências preliminares, as testemunhas que a promotoria inventou ou foram provado serem desonestos ou tinha o seu testemunho profundamente refutado. As acusações de que ela estava em Carmel tendo um caso também provou ser falsa quando as duas partes envolvidas no caso, na verdade, confessaram ao juiz. Com o episódio Carmelo totalmente e inegavelmente refutado, resto dos depoimentos das testemunhas foram completamente refutados, em janeiro de 1927, o promotor deixou seus esforços de criminalizar a Irmã Aimee, reconhecendo que ele não tinha sequer uma testemunha que poderia depor contra ela .

Durante o episódio inteiro Irmã Aimee continuou a ministrar no Angelus Temple e publicamente pediu a todos para perdoar todas as pessoas que estavam agindo de forma desonesta contra ela e a seguir o modelo de Cristo em seus corações, orações e atitudes.

Continuando a sua vida a serviço de Cristo, em 1927, ela abriu um comissário, que teve a finalidade de alimentar os pobres, bem como fornecendo-lhes roupa e outras necessidades. Cada pessoa foi dado alimentos físico, mas também foi dado alimento espiritual. Ao longo dos próximos anos e durante a depressão, foi através do comissário que mais de um milhão e meio de pessoas foram alimentadas.

Em 1931, a Irmã Aimee tinha vivido em Los Angeles por 13 anos, e ela tinha tinha criado os filhos como uma mãe solteira por mais tempo do que isso. Harold McPhe tinha conseguido o divórcio e voltou a casar, muitos anos antes. Roberta e Rolf se casaram em 1931, e Irmã Aimee continuou sozinha.

Quando a irmã Aimee conheceu David Hutton, o homem que foi fazer  o papel principal em sua ópera A fornalha de ferro, ela começou a gostar dele. Pelo o amor desenvolvido entre os dois, e ele propôs o matrimonio. Desde que ela não estava mais ligada a seu marido como antes, ela disse: "Sim". Na noite de seu casamento um jornalista informou que Hutton estava sendo processado por outra mulher a quem ele tinha prometido se casar! Em julho de 1932, ele foi considerado culpado e foi condenado a pagar R $ 5.000.

Ao ouvir a notícia Irmã Aimee desmaiou e fraturou o crânio. Quando ela recuperou a consciência, ela foi informada de que sua vida tinha sido salva por um fio. A fratura foi com risco de vida, mas os médicos também lhe disse que tinham tratado de uma doença intestinal perigosa que ela tinha contraído durante uma viagem à Guatemala. Os meses que se seguiram, pouca melhora em sua saúde, decidiu-se que a sua saúde pode melhorar se ela fizesse um cruzeiro para a Europa acompanhada por uma enfermeira particular.

Quando ela voltou para os Estados Unidos pronta para se juntar ao marido no ministério, novamente, a primeira pessoa a recebê-la foi uma jornalista, informando-lhe que Hutton tinha pedido o divórcio enquanto ela estava fora e começou a aparecer nos cinemas com um show de falar sobre sua vida de casado com ela. Embora seu coração estava quebrado e o amor humano tinha falhado com ela, o amor de Deus não teve, na sua força, ela continuou o ministério e a curar as às pessoas em nome de Jesus e Deus continuou abençoando seu ministério.

As pessoas ainda vinham aos milhares para ser tocadas por Deus através do ministério da irmã Aimée. Em um período de 150 dias, ela percorreu o país, viajou mais de 15 mil milhas, visitou 46 cidades, transmitidos em estações de rádio 45 e pregou 336 sermões, às vezes até cinco em um único dia ! Naquele ano, fez uma visita por dia  mais de 50 visita por dia as pessoas nos Estados Unidos e isso  pessoalmente!

Para a próxima década Irmã Aimee continuou ministrando e milhares de pessoas continuaram a ser curadas e encontrar a salvação em Jesus a cada ano.

 

O mundo perde uma grande evangelista

Enquanto ministrava no México, em 1943, Aimee Semple McPherson contratou um bacilo que começou a erodir as paredes de seu trato intestinal. Em maio de 1944, seu filho, Rolf, anunciou que ela parecia estar melhorando. Apesar de ter estado doente muitas vezes ao longo dos últimos dez anos, incluindo duas ocasiões em que foi dito a sua família para se preparar para o funeral, ela se recuperou. Desta vez não era para ser. O tubo de correr para seus rins foi rompido em 27 de setembro de 1944, depois de ter realizado um culto de avivamento em Oakland, Califórnia

 A Irmã Aimee tomou regularmente comprimidos para dormir, as medicações nas pílulas foram diretamente em seu sistema após a ruptura e contribuiu para a sua morte. O legista, no entanto, afirmou que os comprimidos para dormir não teria seu efeito desastroso se não fosse a doença renal, que permitiu a medicação ir diretamente em seu sistema.

Após a morte da Irmã Aimee, seu filho, Rolf K. McPherson tornou-se presidente da Igreja do Evangelho Quadrangular proporcionando resistência, estabilidade e crescimento para a denominação por 44 anos até sua aposentadoria em 1988.

Tradução:Anderson de Paula!

Fonte: http://www.foursquare.org/about/aimee_semple_mcpherson

Serie Pioneiros Pentecostais: Historia de Charles Fox Parham, O Mais perseguido dos primeiros pentecostais!

Historia de Charles Fox Parham

 O Mais perseguido dos primeiros pentecostais!

Charles Fox Parham nasceu em Muscatine, Iowa em 4 de junho de 1873. Sua mãe era uma cristã devota. Como muitos de seus contemporâneos ele teve problemas graves de saúde. Ele nasceu com um pé torto. Enquanto um bebê, ele contraiu uma infecção viral, que o deixou fisicamente debilitado. Sua família se mudou para o Kansas, em 1878, onde, com a idade de nove anos, ele teve febre reumática. Isso o deixou em pior condição física. Foi durante este período que ele sentiu pela primeira vez uma chamada para o ministério. Sua mãe morreu, em 1885, isso foi um golpe terrível para ele. Ele entendeu que  "iria vê-la no céu" e  se converteu logo após a morte de sua mãe . Ele se juntou a uma igreja Metodista local e começou a ensinar na Escola Dominical. Em 1888, com a idade de 15 anos, ele começou a realizar cultos evangelísticos.

Em 1890, Parham foi para Sudoeste Kansas College. Ele ainda lutava contra graves crises de febre reumática. Embora seu plano inicial era estudar teologia, ele mudou para a medicina. Em 1891, ele estava debilitado por um ataque muito grave de febre reumática, e pensou que poderia morrer. Ele sentiu que Deus lhe perguntou se ele estava disposto a ir e pregar. Ele se arrependeu por não seguir a Deus e foi curado. Deus também curou de seu pé clube. Parham ficou em chamas para a verdade da cura divina. Ele começou a estudar a cura e os de Wesley sobre santidade. Em 1893 ele deixou a escola e se tornou um pastor interino da Igreja Metodista perto Lawrence Kansas. Ele deixou a igreja em 1895 e se tornou um ministro independente,  Ensinava a  cura e orava pelos enfermos. Casou-se, em 1896, a sua esposa Sarah Ella. Em 1898 Parham  visitou as casas John Alexander Dowie de cura em Chicago. Ele ficou tão impressionado que ele voltou e fundou uma casa de  fé  e cura chamada Betel, em Topeka, Kansas. O casal também começou a publicar um jornal chamado santidade "Fé Apostólica".

Em 1900 Parham visitou centros de santidade e vários religiosos. Ele passou seis semanas na comunidade Frank W. Sandford de santidade em Shiloh, Maine. Ele também visitou DL Moody, em Chicago, igreja AJ Gordon, em Boston, Massachusetts e AB Simpson em Nyack, Nova York. Grande parte do movimento de santidade foi focada em um derramamento grande do Espírito Santo no final dos tempos. Ele ouviu histórias de pequenos surtos de línguas entre os estudantes da comunidade Sandford, em julho de 1900. Ele acreditava que o dom de línguas iria capacitar os missionários para a grande colheita do final dos tempos. Parham voltou a Topeka e se comprometeu a para abrir uma escola bíblica, onde os alunos podem ser ensinados a buscar a presença do Espírito Santo para  cumprir o chamado missionário de uma melhor forma.

Em setembro de 1900, Parham tinha encontrado Folly Stones. Era um castelo com duas torres que tinha sido construído e depois abandonado. Ele estava abandonado por cerca de 10 anos. Parham e um grupo de cerca de 40 alunos, seus cônjuges e filhos viveram e trabalharam na escola. Eles usavam uma das duas torres como sua torre de oração, e oravam 24 horas por dia. O edifício foi pingado e com muito sacrifício pois  as condições de vida eram difíceis. Em 1901 Parham foi a uma viagem e incentivou seus alunos a pesquisar as escrituras para achar  a evidência do Espírito Santo. Quando voltaram eles tinham decidido que o falar em línguas era a evidência. Foco de Parham foi  a crença de que as línguas são  um presente para uma linguagem específica, que seria dada para atividades missionárias (xenoglossolalia contra glossolalia que é um dom geral de uma língua desconhecida). Eles começaram a buscar a Deus para esse derramamento e eles experimentaram.  Agnes Ozman falou o que se acreditava ser língua chinesa por três dias. A notícia viajou rápido e vários ministros começaram a orar para receber esse dom

Os Parham foram forçados a deixar Folly Stone quando alguém assumiu o edifício. O grupo se mudou para Kansas City, mas sua mensagem não pegou. Parham realizado um encontro de avivamento em Eldorado Springs, Missouri, um centro local de fontes termais, onde as pessoas passaram a tomar a "cura pela água". Sra. Maria A. Arthur, que estava visitando as molas com várias doenças, veio para reuniões Parham e pediu-lhe para orar por ela. Ela foi dramaticamente curada de seus problemas, incluindo a cegueira em um olho. Sra. Arthur convidou Parham para pregar em sua casa, em Galena, Kansas, no outono de 1903. Serviço durou meses, milhares de pessoas participaram das reuniões, mil pessoas alegaram curas, 800 foram convertidos, e milhares receberam o ensino pentecostal e novas igrejas começaram a ser estabelecida.

Várias igrejas foram abertas e em torno de Houston, Texas. Em 1905 Parham abriu o Houston Escola Bíblica. Apesar de ter sido segregado com a participação de William Seymour, um evangelista Santidade negro. Ele foi autorizado a sentar-se fora da sala enquanto Parham ensinava,  Seymour  ouvir através de uma fresta na porta ( aqui devo fazer uma correção! Seymour ficou do lado de fora por causa da lei de segregação racial e nao por causa de Parham tentou que fazer com que ele (Seymour) assistisse junto com os demais, mas foi proibido por causa da lei dos EUA) . Seymour levou o ensino a Azusa Street, em Los Angeles, onde um avivamento eclodiu. Seymour convidou Parham às reuniões para ajudar a supervisionar-los, mas ele ficou horrorizado com o emocionalismo que fora de controle. Parham deixou as reuniões criticando Seymour e os envolvidos no derramamento da Rua Azusa. O pentecostalismo foi tomando conta de uma onda dramática, no entanto. Por volta de 1906, havia 10,000 membros nas igrejas pentecostais que Parham havia estabelecido. 

Parham decidiu visitar a cidade de Zion, Illinois, em 1906. John Alexander Dowie foi incapacitado, devido a um acidente vascular cerebral, e os cultos na cidade estava sendo realizado por Wilbur G. Voliva.  Parham viu Zion City como um centro de avivamento maduro para o evangelho do pentecostalismo. Dowie e Voliva  ( dois jornalistas cristãos) lutavam contra os ensinos de Parham, em línguas, e embora eles não conseguiram persuadir  muitos convertidos, ele(Parham) não tomou conta da cidade da forma que ele esperava. Em 1907 Parham foi preso por má conduta sexual, mas todas as acusações foram retiradas por falta de provas. Adversários acreditavam que ele era culpado e partidários acreditavam que era invenção. Voliva tinha certeza de que a controvérsia foi mantida pelo público e a influência de Parham, diminuiu. Houve também crescente controvérsia doutrinária no movimento pentecostal que levou a uma infinidade de divisões. Parham viu-se como o líder deste movimento incipiente, mas outros não concordavam, e as maiorias das igrejas pentecostais não aceitavam a sua direção. Infelizmente, há também evidências de que Parham, que sempre tinha sido um segregacionista estrito, envolveu-se na Ku Klux Klan. ( Aqui devo fazer outra correção, essa evidencias foram provadas falsas devido ao trabalho feito sobre a vida de Parham. A historia de que ele havia sido membro dessa Ku Kulux Klan é uma invenção). 

Os últimos 20 anos da vida Parham foram vividos em Baxter Springs, Kansas. Ele se mudou para lá em 1909. Em 1910 Parham escreveu "uma voz que clama no deserto" e "O Evangelho Eterno", em 1911. Ele continuou a pregar sobre o pentecostalismo e trabalhar como evangelista e a realizar o ministério de cura. Parham constantemente viajava  para igrejas pentecostais. Ele entrou em colapso durante uma visita a Templo de Texas. Ele morreu em 29 de janeiro de 1929, com a idade de 56. Sua família, temendo que alguém iria prejudicar a sua sepultura, enterrou-o com um marcador de pedra pequena que nem sequer incluem o seu nome. Anos mais tarde, um memorial foi colocado pelos amigos. Em 1930 sua esposa escreveu uma biografia intitulada "A Vida de Charles F. Parham: Fundador do Movimento Fé Apostólica" e também publicou mais tarde os "Sermões do falecido Charles F. Parham."

Muitas pessoas conhecem o nome de William Seymour e a Rua Azusa, mas pucos sabem do papel de Parham, como a faísca que lançou o Movimento Pentecostal. Ele foi fiel à mensagem pentecostal! Ele era um homem disposto a dar um passo de fé, onde poucos tinham ido antes. Ao fazê-lo, ajudou a mudar o mundo.


Traduzido por: Pr. Anderson Lucas de Paula
Fonte: http://www.azusastreet.org/AzusaStreetDurham.htm

Nota de esclarecimento:

Devido a estudos nas obras "A Vida de Charles F. Parham: Fundador do Movimento Fé Apostólica" e também "Sermões do falecido Charles F. Parham." Fiz essas correções que estão em vermelho.

Serie Pioneiros Pentecostais: William H. Durham conta como foi batizado com o Espírito Santo em 1º de Março de 1901

Testemunho de um Pentecostal Verdadeiro

William H. Durham conta como foi batizado com o Espírito Santo em 1º de Março de 1901

William H. Durham

Eu desejo dar o meu testemunho para a glória de Deus, e na esperança de que ele irá promover bênção para quem ler.

Nove anos atrás, eu estava profundamente convicto do pecado, através da Bíblia e do Espírito movendo-se em mim, o que continuou a fazer até que eu verdadeiramente me arrependi dos meus pecados, e sinceramente procurei ao Senhor, finalmente entregando tudo a Ele, e pedindo a Sua misericórdia. Ele revelou  Cristo morrendo na cruz ao meu coração, e a sua voz me sussurrou: "Cristo morreu pelos seus pecados." Imediatamente meu coração acreditava, e Sua paz inundou minha alma, e a alegria de Sua salvação foi maravilhosa para mim. Assim agarrei pela fé a verdade da Santificação, e o Espírito testemunhou ao meu coração que o trabalho foi feito, e foi isso que o Espírito Santo maravilhosamente operou em minha vida.

Cinco anos atrás eu fui chamado para o ministério, e todos esses anos, o Espírito tem estado comigo de uma forma maravilhosa. Às vezes, eu seria cheio pelo seu poder. Eu sinceramente acreditava que havia sido batizado com o Espírito Santo, e que era testemunha Dele. Deus tinha feito tanto por mim, que era difícil acreditar que havia mais, exceto claro, o desenvolvimento para com Deus. E ainda havia um desejo em meu coração para alguma coisa. Eu viajei como um evangelista de costa a costa, e preguei o evangelho em quase todas as grandes cidades nos Estados Unidos, falando tão alto como 1.000 pessoas ao mesmo tempo, muitas vezes vendo 25-100 vindo ao altar em uma única reunião. E muitos foram salvos, curados e muitos santificado. Mas de alguma forma tudo isso não me satisfazia, e por um ano a fome do coração aumentou. Como todas as pessoas que conheci na Santidade, eu ficava orando pelo poder, amor, etc.

Finalmente eu ouvi da obra de Deus em Azusa Street Mission, em Los Angeles, e disse ao meu povo, "Esse é o trabalho de Deus." Mais tarde, ouvi alguém pregar que o falar em línguas era a evidência bíblica que recebemos o batismo no Espírito Santo, e não entendei. Mas eu vi que aqueles que estavam falando em línguas tinham algo que eu não tinha, e eu finalmente tornei-me um buscador. E o Senhor me impulsionou para ir para Los Angeles, e participar nas reuniões, e buscar o batismo no Espírito Santo. Finalmente, em 08 de fevereiro, eu cheguei lá, e no domingo 10 de fevereiro, participei de meu encontro durante todo o primeiro dia. O primeiro homem que conheci ao entrar no edifício foi Bro. HL Blake de Ruthton, Minnesota, que ainda  acreditava que ele havia recebido o batismo com o Espírito Santo na santificação, e as unções e recheios que se seguiram, mas eu disse a ele, eu estava convencido de que o que eu tinha não era o batismo.

A primeira coisa que me impressionou foi o amor e união que prevaleceu na reunião, e a doçura celestial que encheu o ar que eu respirava. Eu quero dizer aqui, que eu atendi muitas reuniões na Santidade grandes acampamentos e convenções, mas eu nunca senti o poder e a glória que me senti em Azusa Mission Street, e, quando cerca de 20 pessoas juntaram-se a cantar o "Coro Celestial", que foi a música mais arrebatadora e sobrenatural que já caíram em ouvidos mortais. Parecia e ainda me parece, eu não poderia cantar naquele coro. Eu sei que veio direto do céu. Eu me tornei um sério candidato, e dia após dia, busquei ao ao Senhor e Ele foi fiel a mim. Ele mostrou-me como Ele me viu. Nunca vou esquecer o estado de total desamparo para que Ele me reduziu. Ele até tirou o espírito de oração, o meu testemunho foi retirado de mim, vi-me como se estivesse separado de Cristo, e isso me deixou desesperado. Nunca vou esquecer a fidelidade de Boa irmã, e outros, em lidar comigo. Ao lado de Deus, eu sou gratas a eles, queridas almas fiéis, que oferecem as suas vidas para os outros, e toda a recompensa que recebiam pelo que  pude ver era simplesmente a roupa que vestiam e a comida que comiam.

Depois que eu tinha estado lá um pouco mais de duas semanas, dedicando todo o tempo para buscar o meu Pentecostes, em uma tarde de terça-feira, quando muito desanimado, de repente, o poder de Deus desceu sobre mim, Eu não tenho palavras para descrever o que aconteceu, mas foi maravilhoso. Pareceu que o meu corpo de repente se tornou poroso, e que uma corrente elétrica se virou para mim de todos os lados, e durante duas horas eu estava sob seu grande poder, e ainda assim eu sabia que não havia sido batizado, embora eu literalmente me sentisse transparente, e uma maravilhosa glória veio em minha alma. Mais uma vez na quinta-feira seguinte à noite, Seu poder veio sobre mim, e eu estava prostrado no chão por duas horas, e eu sabia que ainda não tinha sido batizado, mas eu recebi uma grande elevação espiritual.

Mas na sexta-feira, 1 de Março Seu grande poder veio sobre mim, até que me empurrou e estremeceu sob mim por cerca de três horas. Era estranho e maravilhoso e ainda glorioso. Ele trabalhou todo o meu corpo, uma seção por vez, primeiro os meus braços, então meus membros, então meu corpo, minha cabeça, então meu rosto, então meu queixo, e, finalmente, 01:00, sábado, 2 de março, depois de estar sob o poder por três horas, Ele terminou o trabalho em meus órgãos vocais, e falou através de mim em línguas desconhecidas. * levantei-me, perfeitamente consciente exterior e interiormente que eu estava totalmente batizado no Espírito Santo, e o diabo não pode fazer que eu duvide. Primeiro, eu estava consciente de que o Espírito Santo  havia entrado em mim, e que possuía mesmo o meu ser físico, em um sentido literal, tanto que Ele podia, à sua vontade tomar conta dos meus órgãos vocais, e falar qualquer língua que Ele escolheu através de mim. Então eu tinha tal poder sobre mim e em mim, como eu nunca tive antes. E por último, mas não menos importante, eu tinha uma profundidade de amor e doçura em minha alma que eu nunca tinha sonhado antes, e uma santa calma tomou conta de mim, e uma santa alegria e paz, que é profundo e doce além de qualquer coisa que eu já experimentei antes, mesmo na vida santificada. É a vitória que Ele me dá todo o tempo.

Quase três semanas se passaram, e tudo isso esta comigo, e está aprofundando o tempo todo. Minha alma esta derretida outra vez, e muitas vezes eu me sinto assim, e eu acredito que é, um dínamo de poder em mim, não há nada egoísta sobre isso, mas é insondável, real, literal, abençoado, grande. Oh, que todo o mundo possa procurar e encontrar esse maravilhoso presente de Deus! É algo que fala por si. Eu não tive que provar nada aos irmãos  que encontrei quando eles me ouviram falar em línguas e louvar ao Senhor, eles apenas exclamaram: "Irmão Durham tem seu dia de Pentecostes." Glória a Deus!

Depois de receber o batismo, fiquei alguns dias na casa do irmão. e Irmã Osterberg, a quem sou profundamente grato por sua grande bondade para mim, e foi para Colorado Springs em 06 de março. Domingo, dia 10, preguei três vezes no GAR Hall para uma casa lotada, e o poder de Deus veio sobre o povo. 50 Pessoas vieram para o altar, e vários falaram em línguas. Eu também passei duas noites em Denver, pregando para grandes audiências, e altares cheios, e muitos falaram em línguas. De lá eu vim para Des Moines, Iowa, e preguei duas vezes na missão Sra. Juiz Ladd, que estava lotada, o altar estava tão cheio que eu não podia chegar a todos os candidatos para lidar com eles.

Sábado, 16 de março, cheguei em casa e vi que o Senhor tinha cuidado bem da minha querida esposa e do bebê durante minha ausência, e domingo, 17 de março, teve a maior participação na história da missão, e novamente o altar estava cheio, que era difícil de lidar com as pessoas. E assim o trabalho continua, o Espírito cai como chuva onde quer que eu pregar Sua Palavra, e parece que não há nenhum esforço da minha parte. Vou terminar o meu testemunho, dizendo a todos que o lerem: Esta obra é de Deus, não há dúvida. E gostaria de aconselhar todos os meus amigos para buscar o batismo no Espírito Santo, até que obtenha as provas em línguas, pois ela sempre segue, eu não conheço nenhuma exceção.

Agora, só uma palavra sobre o irmão. Seymour, que é o líder do movimento debaixo de Deus: Ele é o homem mais manso que eu já conheci. Ele caminha e conversa com Deus. Seu poder está na sua fraqueza. Ele parece manter uma dependência desamparada em Deus e é tão simples de coração como uma criança, e ao mesmo tempo é tão cheio de Deus que você sente o amor e o poder toda vez que você chega perto dele.

Este testemunho apareceu em A Fé Apostólica em Fevereiro-Março de 1907 assunto.

William H. Durham pastoreou a Avenida Norte Missão em Chicago, onde muitos primeiros líderes do movimento pentecostal participaram. Ele espalhou a mensagem de Pentecostes através de um periódico mensal, o testemunho pentecostal. Talvez, ele é mais conhecido por desenvolver a doutrina da "obra completa" de Cristo. Esta era uma contradição direta da segunda obra da santificação pregada por Charles F. Parham, Seymour William e outros pentecostais. Embora as opiniões de Durham fossem muito controversas na época, hoje, elas foram adotadas pela maioria dos pentecostais.

Quando Durham pregou a "obra acabada" mensagem na Rua Azusa Missão, Seymour o trancou para fora do prédio. Durham abriu outra missão em Los Angeles e levou muitos fiéis da Azusa. Este foi um dos fatores que levaram ao declínio do reaviva mento da Rua Azusa.

Charles F. Parham foi tão ofendido pela doutrina Durham, que ele desafiou publicamente. Infelizmente, Durham (que sofria de tuberculose) pegou uma gripe em Chicago, que desenvolveu em pneumonia e com as complicações das doenças levaram-no à sua morte prematura em 1912. Sua morte não encerrou a polêmica que continua até hoje.

Traduzido por: Pr. Anderson Lucas de Paula 

Fonte: http://www.azusastreet.org/AzusaStreetDurham.htm